ことばは、生き物であるから、時代とともに生き死にするものであるが。

啓蒙とは、一頃、いわゆる、人々の行動の主軸とさえなったものであるが、今となっては、まったく、見向きもされなくなった言葉に、堕した。

ヨーロッパは、キリスト教を各地に普及させるときに、この言葉を使った。キリスト教こそが、本当の宗教であり、君方の信じている宗教なるものは、全くの異端であると。

ある黒人のプロテスタントであるから、牧師さんだが、プロテスタントの教義に従って、生活したり、人々に生き方を教えたりしている番組が、テレビで放映されたりするのを見ると、「啓蒙」という言葉は廃れたが、その大きな影響は、今でも、確実にあるということを再認識させるようなものがある。

彼の、本当の根っこであるに違いない、原始宗教は、アフリカの奥地で、今でも息づいているのではないかと、わたしは想像する者である。

日本に、仏教がもたらされたとき、古来からの神々との、権力闘争にまで発展し、仏教側が勝ちを制したことは、周知の事実であるが。

日本人は、不思議な仕方で、この宗教との共存を許した。いわゆる、本地垂迹説＜ほんじすいじゃくせつ＞という形をとった。これは、日本古来の神々を、仏教の神々の下に位置づけて、信仰するという、他国では決して見られない、信仰のあり方であった。

本地垂迹という言葉は、古びたが、その信仰の有り様は、今でも日本人のものの考え方に、大きな力を及ぼしていると、わたしはかんがえている。

アメリカを世界第一の国と、持ち上げておいて、我が国をその下に置くということも、その一例であると思っている。